누구라도 즐겨보자규요

오늘날 훌륭한 위인이자 수 많은 사람들의 롤모델의 된 이들은 젊은 시절 평가절하되며 무시당했던 역사를 가지고 있다.

그리스도도 마찬가지이다.

유대인들이 대답하되 선한 일을 인하여 우리가 너를 돌로 치려는 것이 아니라 참람함을 인함이니 네가 사람이 되어 자칭 하나님이라 함이로다 (요한복음 10장 32절)

우리를 구원하러 오신 그리스도를 단순히 목수의 아들로 바라본 유대인들!

그들은 성경의 예언은 무시한채 오직 '사람'이라는 조건만 들어 그리스도를 배척하고 조롱했다.

그런 하나님께서 성령시대 구원자로 다시 오시겠다고 약속하겠다.

그분이 바로 성령시대 하나님의교회를 세우시고 새 언약의 진리를 다시 회복해주신 구원자 안상홍 하나님이시다.

안상홍님께서는 다윗의 위, 멜기세댁의 예언 시온을 건설하실 예언 등 성경의 모든 예언을 따라 이 땅에 두번째 오신 하나님이시다.

'사람이 어떻게 하나님이 될 수 있느냐!!'

모르시는 말씀

하나님이 사람되어 오신거다.

왜? 하나님이 전지전능하시니까. 사람이 하나님이 될 수는 없지만 하나님은 사람이 될 수 있다.

하나님의교회가 안상홍님을 구원자로 믿는 이유는?

성경의 예언을 믿기 때문이다.

진실로 성경을 믿는다면 하나님의교회를 이단이라 말할지도...

안상홍님이 하나님이 아니라고도 말하지 않을 것이다.

재림그리스도 안상홍님이 이단이라고?

하나님의 교회가 이단이라고?

사람의 생각에 따른 '평가와 절하'가 나의 구원에 어떤 영향을 끼칠지 생각해야 한다.

성경은 이렇게 말하고 있다.

여호와의 말씀에 내 생각은 너희 생각과 다르며 내 길은 너희 길과 달라서 하늘이 땅보다 높음같이 내 길은 너희 길보다 높으며 내 생각은 너희 생각보다 높으니라 (이사야 55장 8~9절)

구원은 하나님의 생각에 달려 있다.

사람의 생각을 버리고 하나님을 찾아라!!

부모와자녀와의 관계 하나님의교회 어머니하나님

 하나님과 사람은  어떤 관계일까요?  왜  사람은  하나님을  믿을까요?

 하나님께서는 성경을 통해  부모와 자녀와의  관계임을  분명히  말씀 하셧습니다

 부모와 자녀로 하나님의 자녀로서 관계를 입증하는 진리가  유월절 입니다

그래서  유월절  세족예식을  행함에  있어서 하지 않으면  관계가 없다고 하셨습니다

그런데 하나님의 자녀로 인정해주시는 새언약 유월절을 지키지 않는자는 하나님꼐서는 관계가 없다고 하셨습니다.

「호세아 8장 12절 : 내가 저를 위하여 내 율법을 만가지로 기 기록하였으나 저희가 관계 없는 것으로 여기도다」

성경이 증거하는 어머니하나님께서는 새언약유월절로 우리가 하나님의 자녀임을  증거하셨습니다

그러나   새언약유얼절을  지키지 않는다면  하나니의 자녀도 될수 없고  어머니하나님의  자녀가 될 수 없습니다.

하나님의자녀로서  특권을 누리는 새언약유월절 계명을 관계없이 여기면 하나님의자녀의 축복을 받을 수 없습니다

반대로 새언약유월절을 지키는  하나님의교회는 어머니하나님의자녀로 하나님의자녀로 축복을 받는 교회입니다.

엘리야는 이사야 선지자의 예언따라 외치는 자의 소리로서 구원자를 증거하는 사명을 가졌습니다.

초림때 침례요한이 엘리야의 예언 따라 그리스도 예수님을 증거하였습니다.

마지막 이시대 그리스도 안상홍님께서 엘리야의 예언 따라 어머니 하나님을 증거하셨습니다.

하나님의 교회 그리스도 안상홍님과 그 증거따라 오신 어머니 하나님은 우리의 구원자 되십니다.

어머니하나님을 믿는 하나님의교회 율법이 증거하는 하나님의교회 어머니하나님 하나님의교회에서 어머니 하나님을 만났습니다.

구원자를 깨닫고 천국갈 수 있는 가장 확실한 방법은 성경입니다.

성경은 하나님의교회에서 믿는 어머니 하나님을 증거하는 책입니다.

성경은 예언서로서 구원자를 증거하고 있습니다.

우리가 성경을 깊이 상고하게 된다면 구원자로 오신 하나님의교회에서 믿는 어머니하나님을 만날 수 있습니다.

예수님께서는 성경이 당신을 증거하는 책이라고 말씀하셨습니다.

다시말해 사람되어 오시는 그리스도를 증거하는 책이 바로 성경입니다.

2천년 전 예수님께서 구원자이심을 무엇으로 증거하셨을까요?

 「누가복음 24장 27절」 이에 모세와 및 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴 바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라

 예수님께서는 당신이 구원자이심을 모세 5경과 선지자의 글 즉 율법을 통해 증거하셨습니다.

그렇다면 지금 이 시대는 어떨까요? 마찬가지입니다.

우리는 성경(율법)을 통해 하나님의교회 구원자 어머니 하나님을 깨달을 수 있습니다.

「갈라디아 3장 24절」이같이 율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이니라

사도바울은 율법이 우리의 몽학선생이 되어 사람되어 오신 그리스도에게 인도하여 준다고 말합니다. 우리는 율법을 통해 하나님의교회에서 믿는 어머니 하나님을 만날 수 있는 것입니다.

아브라함은 율법의 아버지입니다. 아브라함의 두 아내 하갈과 사라는 비유라고 하셨습니다.

하갈은 땅의 예루살렘을 표상하며 옛언약(율법)을 알려주고 있으며 사라는 하늘의 예루살렘을 표상하며 새 언약(율법)을 뜻합니다. 그런데 하늘 예루살렘은 누구라고 하였습니까? 우리의 어머니라 하였습니다. 다시 말해 율법은 하늘 어머니(하나님)께 인도하는 몽학선생 역할을 하는 것입니다.

우리는 율법은 바로 하나님의교회 어머니 하나님을 증거하고 있는 것입니다.

율법 중에 가장 첫째되는 계명은 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 어머니 하나님을 사랑하는 것입니다. 율법의 실체는 바로 하나님의교회 어머니 하나님입니다.

하나님의교회는 율법이 증거하는 어머니 하나님을 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 사랑합니다.

땅의 유력자들은 권세를 가지고 있습니다.

대통령은 대통령의 권세를 가지고 있습니다.

이와 같이 하늘 어머니꼐서도 권세를 가지고 있습니다.

하늘 어머니께서 어떠한 권세를 가지셨는지 2000년 전에 이 땅에 오신 예수님이 가지신 권세를 통해 살펴보겠습니다.

「마태복음 9장 1~8절」 예수께서 배에 오르사 건너가 본 동네에 이르시니 침상에 누운 중풍병자를 사람들이 데리고 오거늘 예수께서 저희의 믿음을 보시고 중풍병자에게 이르시되 소자야 안심하라 네 죄 사함을 받았느니라 어떤 서기관들이 속으로 이르되 이 사람이 참람하도다 예수께서 그 생각을 아시고 가라사대 너희가 어찌하여 마음에 악한 생각을 하느냐 네 죄사함을 받았느니라 하는 말과 일어나 걸어가라 하는 말이 어느 것이 쉽겠느냐 그러나 인자가 세상에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라  하시고 중풍병자에게 말씀 하시되 일어나 네 침상을 가지고 집으로 가라 하시니 그가 일어나 집으로 돌라가거늘 무리가 보고 두려워하여 이런 권세를 사람에게 주신 하나님께 영광을 돌리니라

예수님께서 중풍병자에게 '네 죄 사함을 받았느니라' 말씀하셨을 때 서기관들은 속으로 예수님을 참람하다 생각하였습니다.

왜냐하면 그들도 죄사함의 권세는 하나님께만 있음을 알고 있었기 때문입니다.

예수님은 겉으로 보기에는 초라하고 권세가 없으신 분처럼 이 땅에 오셨지만 죄사함의 권세를 가지신 하나님이였습니다.

하나님이신 예수님께서는 천지만물을 창조하셨기에 하늘과 땅의 모든 권세를 가지신 분이셨습니다.

하지만 세상의 사람들은 예수님께서 가지신 권세를 알지 못하였습니다.

왜냐하면 너무나도 초라한 사람의 모습으로 오셔서 힘이 없어 보이시고 유대인들에게 핍박받으시고 십자가에 못 박혀 돌아가셨기 때문입니다.

하지만 우리는 예수님께서 가지신 권세를 알아야 합니다.

예수님께서는 권세(힘)가 없으셔서 십자가에 못 박혀 돌아가신 것이 아닙니다.

「요한복음 10장 18절」 이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아니라 내가 스스로 버리노라 나는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있으니 이 계명은 내 아버지에게서 받았노라 하시니라

예수님께서는 당신의 권세 속에서 우리에게 구원 주시기 위해 십자가에 당신의 목숨을 버릴 권세도 있으셨던 것입니다.

「요한복음 19장 10절」 빌라도가 가로되 내게 말하지 아니하였느냐 내가 너를 놓을 권세도 있고 십자가에 못 박을 권세도 있는 줄 알지 못하느냐

빌라도는 예수님께 자기가 예수님을 놓을 권세도 있고 십자가에 못 박을 권세도 있다고 하셨습니다. 하지만 예수님께서는 빌라도에게 이렇게 말씀하셨습니다.

「요한복음 19장 11절」 예수꼐서 대답하시되 위에서 주지 아니하셨더면 나를 해할 권세가 없었으리니 그러므로 나를 네게 넘겨준 자의 죄는 더 크니라 하시니

예수님을 해할 권세를 누가 주셨다고 하셨습니까?

하나님(위에서)께서 주셨다고 하였습니다.

즉 예수님을 못 박을 권세도 하나님께 있고 모든 권세가 하나님께서 가지고 계심을 확인해 볼 수 있습니다.

그렇다면 하늘 어머니께서는 어떠한 권세를 가지셨을까요?

성령과 신부께서 가지신 권세는 인류에게 생명수를 주시는 권세입니다.

생명수는 다른 말로 영생이며 죄사함을 의미합니다.

즉 성령과 신부께서 가지신 권세는 "죄사함의 권세"인 것입니다.

그렇다면 성령은 아버지 하나님(재림 예수님)이시고 신부는 하늘 어머니이십니다.(계시록 21장 9~10절, 갈라디아 4장 26절 참조)

하늘 어머니께서는 연약한 여인의 모습으로 이 땅에 임하셨지만 우리에게 죄사함을 주시는 권세를 가지신 하나님이십니다.

2000년 전 예수님께서 가지신 죄사함의 권세를 올바르게 바라보고 영접하여 구원받은 사도들처럼 우리도 이시대 우리의 구원을 위해 죄사함의 권세를 가지고 이 땅에 오신 하늘 어머니를 올바르게 바라보고 영접하여 구원에 이르는 자녀가 되어야겠습니다.

유명한 신학 박사라 할지라도, 유명한 목사님이라 할지라도, 사람들이 많이 가는 교회라 할지라도 그것이 우리를 구원하는 것은 아닙니다.

오직 구원은 하나님께서 주십니다.

「예레미야 3장 22절」 작은 산들과 큰 산 위의 떠드는 무리에게 바라는 것은 참으로 허사라

                            이스라엘의 구원은 진실로 우리 하나님 여호와께 있나이다

그렇다면 우리가 살고 있는 성령시대에는 누가 구원을 주신다고 하셨을까요?

성경에서 보듯이 성령시대에는 성령과 신부이신 아버지하나님과 어머니하나님께서 함께 오셔서 생명수를 허락하십니다.

우리의 구원이 성령시대 구원자이신 성령(안상홍님)과 신부(어머니하나님)께 있습니다.

아버지 안상홍님 어머니하나님께서 오셔서 이따의 모든 인류 인생들을 초대하시면서 누구든지 목마르거든 값 없이 생명수를 받으라고 부르십니다.

교회가 웅장해야하나요? 많은 사람들이 가는 곳이어야만 구원이 있나요? 아닙니다.

성령시대 구원자이신 성령과 신부를 발견하고 영접해야 구원을 받을 수 있습니다.

왜 하나님의교회 안상홍님과 어머니하나님이 성령시대 구원자 이실까요?

「이사야 25장 9절」 그날에 말하기를 이는 우리의 하나님이시라 우리가 그를 기다렸으니 그가

                         우리를 구원하시리로다 이는 여호화시라 우리가 그를 기다렸으니 우리는 그

                         구원을 기뻐하며 즐거워하리라 할것이며

이사야서에 우리를 구원할 구원자가 누구인지 예언하고 있습니다.

하나님의 자녀들은 구원자께서 주시는 구원을 기뻐하고 즐거워할 것이라고 하셨습니다.

성령시대 구원자와 하나님의 자녀들 사이에 알아 볼 수 있는 징표를 주셨습니다.

오래저장하였던 포도주로 영생의 축복을 허라하시고 이것을 가지고 오시는 분이 우리의 구원자요 하나님이시라고 성경은 증거하고 있습니다.

그렇다면 오래저장하였던 포도주의 의미가 무엇일까요?

AD 155년경 1차 유월절 논쟁

AD 197년경 2차 유월절 논쟁

AD 325년 유월절 폐지

사단은 영생을 주시기로 약속하신 진리인 유월절을 없애고 유월절을 사라지게 하여 구원자를 알아볼 수 없도록 한 것입니다.

두번째 이땅에 오신 그리스도 안상홍님 어머니하나님을 알아 보지 못하도록 하기 위해 생명의 진리인 유월절을 없앤 것입니다.

그러나 하나님의 자녀들에게는 보게 하시고 듣게 하시고 깨닫게 하셨습니다.

하나님께서 오셔서 모든 감추어진 것(새언약 유월절)을 드러내 주십니다.

성령시대 구원자 안상홍님과 어머니하나님을 만나기 전에는 유명한 신학 박사라 할지라도 구원의 진리를 알수가 없었습니다.

하나님의교회를 다니기 전에는 성령시대 참 구원자를 알지 못하고 하나님의 가르침을 받지 못한채 바른 믿음의 길을 갈 수 조차 없었습니다.

그러나 이제는 또렷이 보입니다. 모든 것이 명확해집니다.

무엇이 바른 믿음인지 깨닫게 해주셨습니다.

그 이유는 성령시대 구원자 안상홍님과 어머니하나님의 가르침을 받고 있기 때문입니다.

말일에(마지막시대) 그가 그 도로 우리에게 가르치실것이라

그(하나님)의 가르침을 받지 못한다면 옳은것과 그른 것을 분별할 수 없습니다.

말일(성령시대)에 시온에서 율법을 선포하시고 사는길인 영생의 길 유월절을 허락하신분이 바로 안상홍님과 어머니하나님이십니다.

하나님의교회는 성령시대 구원자이신 안상홍님과 어머니하나님의 가르침을 받습니다.

또한 하나님의교회 성도들은 안상홍님과 어머니하나님의 가르침대로 행합니다.

구원은 하나님께 있습니다. 내 생각과 지식에 하나님의 뜻보다 위에 있다면 구원에 걸립돌이 됩니다.

내 생각이 성령시대 구원자이신 안상홍님과 어머니하나님을 찾아가는데 방해가 된다면 과감히 버려야 합니다.

성경의 예언을 믿고 예언따라 오신 성령시대 구원자 안상홍님과 어머니하나님을 영접하여 구원에 이르는 하나님의 자녀가 되시기를 바랍니다.

하나님께서는 영의 세계를 쉽게

이해할 수 있도록  지상 세계의 제도를 모형적 제도로 허락하셨습니다.

구약은 표면의 역사요 육의개념이고, 신약은 이면의 역사요 영의개념입니다.

지상의 제도를 이해하는 것은 중요합니다.. 그중에 지상가족 제도를 보면 하늘의 가족제도도 알 수 있다.

지상가족 제도가 하늘 제도의 모형이라는 사실을 알아보자.

「히브리서 8장 5절 저희가 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라

모세가 장막을 지으려 할 때에 지시하심을 얻음과 같으니

가라사대 삼가 모든 것을 산에서 네게 보이던 본을 좇아 지으라 하셨느니라」

지상 제도는 하늘 제도의 모형과 그림자가 된다 하신 성경구절입니다.

그러므로 지상제도를 이해함으로써 하늘제도를 이해할 수 있습니다.

지상의 많은 제도중에 가족 제도를 통해 하늘에도 가족 제도가 있음을 알아보도록 하겠습니다.

아버지란 가족을 이루고 있는 남자를 지칭하는 말입니다.

고로 육의 아버지는 육의 가족을, 영의 아버지는 영의 가족이 있음을 알려 주고 있습니다.

정말 그러한지

「마태복음 6장 9절 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며」

성경에는 분명 하늘에 우리 어머니하나님이 계시다고 알려주고 있습니다.

하지만 세상은 알지 못하고 있습니다.

 그러나 성경은 구원받을 자녀들에게는 반드시

영의 아버지도 계시고 영의 어머니하나님도 계셔야 함을 증거하고 있습니다.